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25-宋建隆详定刑统 宋刑统-宋-窦仪-第89页
误有杀伤
或共举重物而力所不制或共升高险而足蹉跌或因击禽兽而误杀伤人者如此之类皆为过失称之属者谓若共捕盗贼误杀伤旁人之类皆是其本应居作官当者自从本法
告反逆诸色诬告反坐纠不实
诸知谋反及大逆者密告随近官司不告者绞知谋大逆谋叛不告者流二千里知指斥乘舆及祆言不告者各减本罪五等官司承告不即掩捕经半日者各与不告罪同若事须经略而违时限者不坐
【疏议曰】谋反者谓知人潜谋欲危社稷大逆者谓知人于宗庙及山陵宫阙已有毁损并须密告随近官司知而不即告者绞若知谋大逆谓知始谋欲毁宗庙山陵等谋叛者谓知谋欲背国从伪亦须密告官司不告者流二千里若知指斥乘舆谓情理切害及祆言者谓妄说休咎之言不告者各减本罪五等本应死者从死上减五等祆言惑不满众者流上减五等是名各减五等官司承告谋反以下不即掩捕若经半日者谓经五十刻不即掩捕各与不告罪同若事须经略谓人众既多须得人兵器仗如此经略以故违时限而失罪人者不坐其知谋反以下虽不密告随近官司能自捕送者亦与密告同因其自捕惊失罪人或已就拘执而失者并同失囚之法
诸诬告谋反及大逆者斩从者绞若事容不审原情非诬者上请若告谋大逆谋叛不审者亦如之
【疏议曰】诬告谋反及大逆者谓知非反逆故欲诬之首合斩从合绞若事容不审者谓或奉别敕阅兵或欲修葺宗庙见阅兵疑是欲反见条宗庙疑为大逆之类本情初非诬告者具状上请听敕若告谋大逆谋叛不审亦合上请故云亦如之
诸诬告人者各反坐即糺弹之官挟私弹事不实者亦如之反坐致罪准前人入罪法至死而前人未决者听减一等其本应加杖及赎者止依杖赎法即诬官人及有荫者依常律若告二罪以上重事实及数事等但一事实除其罪重事虚反其所剩即罪至所止者所诬虽多不反坐其告二人以上虽实者多犹以虚者反坐谓告二人以上但一人不实罪虽轻犹及其坐若上表告人已经闻奏事有不实反坐罪轻者从上书诈不实论
【疏】诸诬告人者各反坐即糺弹之官挟私弹事不实者亦如之注云反坐致罪准前人入罪法至死而前人未决者听减一等其本应加杖及赎者止依杖赎法即诬官人及有荫者依常律【议曰】凡人有嫌遂相诬告者准诬罪轻重反坐告人即糺弹之官谓据令应合糺弹者若有憎恶前人或朋党亲戚挟私饰诈妄作糺弹者并同诬告之律反坐其罪准前人入罪之法至死而前人虽断讫未决者反坐之人听减一等若诬人反逆虽复未决引虚不合减罪本应加杖者谓诬告部曲奴婢流罪若实部曲奴婢止加杖二百既虚诬告者不流亦准杖法反坐单丁应加杖者亦依决杖反坐及赎者谓诬告老小废疾若实即前人合赎虚即反坐者亦依赎论即诬官人及有荫者假有白丁诬七品官流罪若实官人即合例减官当如虚反坐还得流罪诬告有荫之人事合减赎反坐之者不得准前人减赎法并真配徒流是名依常律
又云若告二罪以上重事实及数事等但一事实除其罪重事虚反其所剩即罪至所止者所诬虽多不反坐【议曰】若告二罪以上重事实假有甲告乙殴人折一齿合徒一年又告人盗绢五匹亦合徒一年或故杀他人马一匹合徒一年半推杀马是实殴盗是虚是名告二罪以上重事实又有丙告丁三事各徒一年此名数事等但一事实除其罪重事虚反其所剩者假如甲告乙盗绢五匹合徒一年又告故杀官私马牛合徒一年半若其盗是实杀马牛是虚即是剩告半年之罪反坐半年故云反其所剩即罪至所止者所诬虽多不反坐假有告人非监临主司因事受财百匹勘当五十匹实坐赃五十匹罪止徒三年剩告五十匹为罪至所止不反坐之类
又云其告二人以上虽实者多犹以虚者反坐注云谓告二人以上但一人不实罪虽轻犹反其坐又云若上表告人已经闻奏事有不实反坐罪轻者从上书诈不实论【议曰】告二人以上罪虽实者多犹以虚者反坐以其人事各别故得罪不同注云谓告二人以上但一人不实罪虽轻犹反其坐假有人告甲乙丙丁四人之罪三人徒罪以上并实一人笞罪事虚不得以实多放免仍从笞罪反坐若上表告人已经闻奏事有不实反坐罪轻于上书不实准从上书诈不实处徒二年不应反坐者无罪假如甲上表告乙两个徒一年一实一虚准律既免反坐于甲无上书不实之罪
诸告小事虚而狱官因其告检得重事及事等者若类其事则除其罪离其事则依本诬论
【疏议曰】告小事虚而狱官因其告检得重事者假有告人盗驴检得盗马其价又贵是为得重事及事等者假如告盗甲家马检得盗乙家骡其价相似是为事等若类其事谓骡马驴等色目相类所告虽虚除其妄罪离其事者谓告人盗马检得铸钱之属是离其事则依本诬论仍得诬告盗马之罪此条为依告状检赃生文不同狱官状外求罪之例
【问曰】告人私有弩狱官因告乃检得甲是类事以否【答曰】称类者谓其形状难辨原情非诬所以得除其罪然弩之与甲虽同禁兵论其形样色类全别事非疑似元状是诬如此之流不得为类
诸诬告人流罪以下前人未加拷掠而告人引虚者减一等若前人已拷者不减即拷证人亦是诬告周亲尊长外祖父母夫夫之祖父母及奴婢部曲诬告主之周亲外祖父母者虽引虚各不减
【疏议曰】诬告死罪自有别制唯诬告人流罪以下前人未加拷掠而告人自引虚者得减反坐之罪一等若前人已拷者无问杖数多少然后引虚即不合减即拷证人亦是谓虽不拷被告之人拷旁证之者虽自引虚